（五常按：这期因为事忙，用刚出版的《重寻无处——五常行游录》的短序替代一下。

兹有难题征询同学意见。《经济解释》的卷二《供应的行为》修好了六章，其中三章是新加的。跟着而来的第七章的原题为《交易费用》，决定改名为《制度的费用》。这章牵涉到的话题复杂，但重要。「制度」属卷三，但交易费用不能不在卷二先作介绍。然而，如果不从制度的广角看，交易费用的介绍容易误导。原来的处理，是卷二说一部分，卷三再说另一部分，但最近想了多天，认为这样分割总有点不妥，因为不从广角的制度费用来处理交易费用，同学不可能真的明白「市场」，而市场是卷二的核心话题。还没有完全决定怎样处理，但决定以制度费用取代交易费用作为卷二第七章的名目，大致上我是决定了增加广角度来博一手。问题是「租值消散」应该是卷三的话题，而从广角看，租值消散是交易费用。卷二与卷三的某些部分因而要重迭了。

交易或制度费用这个题材我想了半个世纪，心领神会，跟他家之见有很大的分离。陈述的格式应该怎样没有前车可鉴。这里提出，希望同学能作点建议——表达一下他们要读哪种安排。

以下是《重寻无处》的序言。）

在为关愚谦写的一个题为《欧风欧雨话当年》的序言中，我说自己不喜欢游览。有点恐惧感：六岁开始逃难，二战后居无定所，搬来搬去，要到三十三岁才安定下来。我这一辈的人差不多都这样，从小不用走来走去的要不是家境富裕，有办法安居，就是穷得要命，要走也没有钱走。

年轻时我走得特别多，累了，四十年来我喜欢足不出户。住所要面积大的，喜欢在家中行来行去，想着些什么。不喜欢游览，可不是说我到过很少地方。到处走是游，而在走游中当然也览。一九八二年回港任职，又开始再走，走神州。不是消闲的游，而是经济研究要作实地调查。为了跟进中国的发展我走了三十年，其中两年加进摄影，十年加进跟同学们讲话，走得更卖力了。这些行程我写下了一些简略的「游记」，偶尔写些童年的片段回忆。

朋友说，我写的中语文章，关于经济的有时过于专业，读不懂。他们说最喜欢读的是我写事件──例如写北京奥运，写人物，写游览。最少读者是写艺术，包括摄影与书法。我最爱写艺术。不是诗人，恨不得是诗人，写艺术是一个接近的替代吧。

其实写游记我属门外汉。凭着的本领是从小爱观察，好想象。长大后作经济研究，不断地到街头巷尾跑，观察力与想象力皆与日俱增，五十岁后几达化境。是不值钱的玩意，但好玩。在拙作《新卖桔者言》的结集中，我频频把外人看来是无足轻重的小现象夸张放大，推出经济解释。这本算是「游记」的结集的处理手法也类同，只是不着重于经济解释，转谈个人的主观感受。然而，专业所在，行游中经济解释这里那里我还会涉及一下。

写游记与分析经济有一点不同：前者要有点真「学问」！我是说学术之外的学问。不管你是何方神圣，或是什么学术大师，杂学不够多，或对一个地方的文化掌握不足，可读的游记写不出来。严谨的学术过于专注，写游记不管用。管用的是博学，但因为不需要样样皆精，算是杂学了。在象牙塔操作惯了的君子们写游记是不及格的。

在这本结集里，除了开头写斯德哥尔摩的两篇，我不放进写神州之外的「游」，因为恐怕读者不习惯，而自己虽然在外地生活过多年，总是比不上年幼时曾经捱饥抵饿的地方那么亲切。背得出中国的诗词，知道文化历史的背景，对古文物有点认识，有自己亲历其境的回忆──这一切，是写游记的必备条件吧。

年逾古稀，回顾已往，梦里依稀。人的一生可走的路就是那么远，或者说就是那么短暂。我不由得想到苏东坡的《永遇乐》，其中几句写到词中化境：

紞如三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。

苏子是写自己的生命吧。我有同感。游记是游自己的一生，彷佛是梦，到过的地方若有若无，弄不清楚了。生命倒是真实的，只是到过的地方，以感受来说，重寻无处。